Author: 2524079

January 10, 2021

Huayan held an international biennial meeting in May Ding Hesheng Song Yiming will deliver speeches

宋怡明教授 (吉隆坡9日讯)美国斯坦福大学中文系博士丁荷生教授及英国牛津大学远东研究院博士宋怡明教授将在第五届马来西亚华人研究国际双年会视讯会议中发表主题演讲。   丁荷生目前担任新加坡国立大学中文系主任、人文学院莱佛士教授,及亚洲研究所宗教与全球化研究组组长;宋怡明则现任哈佛大学东亚语言文明系中国历史学教授兼费正清研究中心主任。 这场视讯会议是由大马华社研究中心与台湾师范大学东亚学系联办,日期定在今年5 月29及30日。 丁荷生教授 华社研究中心发文告说,此届双年会以“蜕变中的马来西亚与东南亚华人社会”为题,探讨大马与东南亚华人社会的转变与转型课题,以及东南亚区域与海外华人社会的互动与交流。 其他题目包括“大马与东南亚华人的比较研究”、“新南向政策与东南亚华人”、“东南亚华人的在地化研究”、“台马两地的交流与互动”等。 文告指有兴趣者可到会议网站(http://www.cmcs.my/)或华社研究中心网站(http://www.malaysian-chinese.net/)了解细节。 有疑问可联系华社研究中心行政部(03-2273 4035)、电邮至huayan1985@gmail.com,或浏览面簿https://www.facebook.com/cmcsmalaysia。 News Link : https://www.enanyang.my/news/20210110/Nation/362709

Read more
January 6, 2020

Dr. Hue Guan Thye & Team established the Chinese Society Database

由新加坡国立大学中文系主任丁荷生和高级研究员许源泰博士率领的研究团队这几年造访本地各大会馆、庙宇、坟场,展开了工程浩大的资料搜集和编码整理工作,目标是建立1819年至2019年八代新加坡先贤的个人和人物关系网络大数据库。 除了聚焦华人领袖,本地的华社研究也放眼历史上的“小人物”,进一步通过大数据谱写华社领袖和中低层社会人物的关系网络。 2017年,团队开始利用地理信息系统(Geographical Information System)来捕捉新加坡历史。而自去年2月,由国家图书管理局、新加坡宗乡会馆联合总会,以及国大中文系携手共创的“新加坡人物传记数据库”正式上线以来,数据库共收录了200位本地重要华社领袖以及由他们扩展而来的社会关系网络,把研究带到了一个新阶段。 许源泰指出,数据库的建立是从“大人物”出发,并已整理出约1000名华人领袖的资料。他们的计划是建立1819年至2019年八代新加坡先贤的个人和人物关系网络大数据库。以每25年为一个阶段,目前团队正在整理收录于《新加坡华文铭刻汇编1819-1911》中约5万人的资料。 许源泰说,这5万人是一个庞大的网络,从会馆、庙宇和碑文搜罗而来,其中大多数都是名不见经传的“小人物”,“这些中层阶级和低层阶级人物,也是构成华社的重要分子,却常被学界忽略。” 从会馆特刊坟场墓碑搜集新资料 此外,团队也在开拓新的第一手资料,包括从各大会馆收集的会馆特刊,以及从墓碑上手抄而来的死亡记录,经过团队的辨认和数码化后,从中整理出记录于1922年至1972年的6万2000多个人名。 “目前学术界从来没有把这批资料列入研究范围。”许源泰说,保留下来的都是武吉布朗坟场的墓碑记录,由国家文物局提供,其中大部分人都属于福建籍贯。 丁荷生和许源泰也带着学生亲自到武吉布朗坟场寻找更早期的墓碑,目前已经找到了1500多个清代时期的人名。而在被发现的墓碑当中,年代最久远的刻于1824年。 许源泰透露,团队这两年来已经为这批墓碑成立了独立的资料库,将来也会与“新加坡人物传记数据库”接轨,让墓碑的地理信息和人物的个人信息相结合,打开新的研究视角和方向。 团队也与新加坡族谱学会合作,收集了100多部家谱资料,主要来自福建和广东,其中也包括来自潮州的家庭。许源泰说,明朝和清朝时期有大量的移民迁徙至新加坡和台湾等地,通过研究家谱,可以看出离散于两地移民之间的关联和差异。 许源泰也指出,在美国和台湾等地的人物研究主要专注于“仕”,即知识分子,“不过新马一带早期都是商人和工人为多,他们往往通过建庙、建会馆而留名。我们研究的切入点因此很不一样。当然量很多,困难也很大,建立这样的资料库因此不容易。” 国大中文系硕士生张文博(23岁)、南洋理工大学中文系二年级生邓凯恩(21岁)都是团队一员,分别参与了庙宇和墓碑的研究工作。 邓凯恩说,田野调查的过程十分严谨,墓碑上的资料须仔细分类、辨认和校对。整理后的资料还须进一步编码,才能收录在资料库以便分析。 许源泰相信,这项研究可以帮助我们了解华人社群在本地的活动足迹和互动过程,“新加坡的会馆和庙宇总是在不断搬迁,许多记录都在流失,许多人名也有所重复。但通过电脑的识别和编码,可以帮助我们串联出一个网络,看到人脑和肉眼所看不到的东西,提出新的问题。” News link:Click Here

Read more
August 29, 2019

International Symposium on “Chinese Buddhism and Asian Urban Life” Held in Singapore

2019年8月17-18日,由清华大学道德与宗教研究院、新加坡国立大学中文系、新加坡莲山双林禅寺、加拿大英属哥伦比亚大学佛学论坛联合举办的“汉传佛教与亚洲城市生活——纪念新加坡开埠200周年”国际学术研讨会在新加坡莲山双林禅寺举行。新加坡《联合早报》前主编、资深报业媒体人杜南发先生、双林禅寺住持惟俨法师、新加坡国立大学中文系系主任Kenneth Dean(丁荷生)教授等出席开幕式并致辞。 此次研讨会的参与学者共25位,分别来自中国、日本、加拿大、新加坡以及马来西亚等多个国家。与会学者就“汉传佛教信仰在亚洲城市的弘传”“汉传佛教寺院与亚洲城市空间结构”“汉传佛教信仰与亚洲城市市民的精神生活”“汉传佛教寺院与亚洲城市日常生活”“汉传佛教僧众与亚洲城市市民的交往与互动”等5个分议题展开探讨并发表论文,扩大了研讨会主题的“亚洲城市”经验与观点,也加强了举办此次研讨会的文化意义。 第一场研讨会主题为“汉传佛教信仰在亚洲城市的弘传”,由南京大学哲学系助理研究员邵佳德主持,发言人为马来西亚南方大学副教授陈秋平、新加坡国立大学中文系副教授林立、云南大学泰国研究中心教授段立生、清华大哲学系教授圣凯、新加坡国立大学中文系高级研究员许源泰,他们分别就新马寺多元化的弘法度众方式、大乘佛教与早期新加坡华文旧体诗、汉传佛教寺院与东南亚华人社会、1898年至1920年新加坡双林寺的人际网络、新加坡建国前汉传佛教与华族移民问题发表了主题演讲,新加坡历史学者柯木林教授对发言进行了评议。 第二场研讨会主题为“汉传佛教寺院与亚洲城市空间结构”,由四川大学道教与宗教文化研究所副研究员王大伟主持,发言人为日本中央大学文学部教授妹尾达彦、复旦大学历史地理研究中心教授张伟然、复旦大学中华古籍保护研究院助理研究员王启元、中国佛学院普陀山学院讲师安详,他们分别就武周时代的佛教空间结构、东晋南朝寺院的用地与高僧活动空间、明万历朝的僧案与皇城、宋代江南地区城市空间中的接待寺发表了主题演讲,南开大学历史学院教授何孝荣对发言进行了评议。 第三场研讨会主题为“汉传佛教信仰与亚洲城市市民的精神生活”,由中国社会科学院社会学所研究员何蓉主持,发言人为新加坡国立大学中文系主任丁荷生、浙江大学历史系教授孙英刚、中国社科院世界宗教研究所博士后李政阳、清华大学哲学系博士后刘懿凤,他们分别就新马汉传佛教的历史与发展、“飞行皇帝”在中古佛典中的书写、越南入世佛教的发展与精神观照、“文化江南”场域中的扬州高旻寺做了主题演讲,张伟然教授对发言做了评议。 第四场研讨会主题为“汉传佛教寺院与亚洲城市日常生活”,由王启元助理研究员主持,发言人为何孝荣教授、华东师范大学社会发展学院教授唐忠毛、何蓉研究员、云南师范大学历史与行政学院副教授石小英、中国社科院世界宗教研究所所长郑筱筠(文章由世界宗教研究所博士后徐浩诚代读),他们分别就明代寺院经济、中国古代佛寺与民众的日常公共生活空间、《洛阳伽蓝记》中所见的中古城市生活与宗教、唐宋时期佛教对妇女婚姻家庭生活的影响、亚洲文明精神与新加坡汉传佛教的发展做了主题演讲,孙英刚教授对发言进行了评议。 第五场研讨会主题为“汉传佛教僧众与亚洲城市市民的交往与互动”,由石小英副教授主持,发言人为新加坡佛学院副教授纪贇、王大伟副研究员、邵佳德助理研究员、南京大学哲学系博士传林,他们分别就台湾档案中新材料所反映的近代佛教史实、清初成都佛教的恢复、民国上海寺僧的分布、构成与弘法模式、马来西亚佛教总会与社会的互动关系发表了主题演讲,唐忠毛教授对发言进行了评议。 与会学者围绕“汉传佛教”与“亚洲城市生活”两大元素,多角度多维度地探讨了亚洲城市中佛教文明从传统走向现代的变迁历程,感受了新加坡多元种族、文化、宗教的“非传统”发展经验。值此新加坡开埠200周年举办此一研讨会极富现实的参考意义。 本研讨会作为国家社科基金重大项目“汉传佛教僧众社会生活史”系列研讨会,由首席专家圣凯教授主持组织。(来源:德方信圆) News Link : https://www.ichanfeng.com/detail1356.html

Read more

Enter Your keyword